Devenir de Teorías Educativas

Devenir de Teorías educativas

Los primeros principios de la palabra educacipon provienen según el análisis etimológico proviene de ''educare'' que tiene como definición de conducir, guiar, orientar; lo cual responde al modelo directivo o de intervención.

Semánticamente corresponde a educere que tiene como definición hacer salir, extraer y dar a luz, que se ajusta al modelo de desarrollo, que consiste en la extracción de las capacidades y posiciona al ser humano como centro del proceso educativo.

A partir de esto surgieron variadaos pensamientos como base el estudio de la educación; como lo fue el personalismo, el psicoanálisis, la lingüística, el existencialismo, la fenomenología, la antropología, los socialismos, el marxismo y el estructuralismo a partir del idealismo alemán. por otro lado a partir del empirismo surge: el transformismo, el pragmatismo, el cientismo, el neopositivismo, el evolucionismo, el positivismo, la sociología, la epistemología.

Estas corrientes han influenciado el desarrollo de la educación como una ciencia con variados propósitos:

*El hombre como sustancia individual
*El hombre como ser creador, capaz de pensar y analizar sus actos
*Poseer una esencia dinámica. Con proyeciones y visiones de mundo
*El hombre busca mejorar y avanzar siempre.

Concepto de educación.

Partamos por definir la palabra concepto: La palabra concepto se refiere a una herramienta del conocimiento, la cual permite conocer características comunes de cada objeto e idea. Esto permite a diferenciar una de las otra. Existen variadas definiciones para la palabra educación. Lo que quiere decir que es un concepto multidimencional, ya que se relaciona con muchos campos de estudio: La filosofía, sociología, política, biología, economía y psicología, entre otros. Contar con un concepto de educación nos permite:

*Aprehender el concepto
*Utilizar dicho concepto
*Descrimiar entre otros conceptos

'La multidimensionalidad es producto de la libertad del ser humano y su búsqueda constante de respuestas. Lo que por ende nos hace interpretarlo de diferentes maneras.'

También influyen las carácterísticas socioculturales para la percepción de lo que es educación. Es decir, la educación hace que el hombre se centre en un quehacer educativo, generando así un perfeccionamiento que hace valer más a éste, el cual puede proyectarse y elegir su conducta antes de realizarla. Este concepto intenta que el hombre se vaya construyendo bajo un modelo que está ya postulado. El fín más importante de la educación es el desarrollo del hombre. La educación es un fenómeno interno de la persona, es una respuesta a una necesidad de desarrollo y de evolución, la idea es que el hombre desarrolle al 100% sus capacidades incluyendo a que esta persona sea respetada en la sociedad debido a su educación, ya que adquirió ese propio derecho. Por lo tanto, las características esenciales de las personas sone ls er capaz de tener una conducta racional y una menta de cierta complejidad. La educación debe desarrollar en cada educando una capacidad que otorgue una realización de juicios morales necesarios y adecuados a las situaciones que enfrenta.

Paideia.

Paideia: La Paideia es un documento acerca de la posición de los griegos en la historia de la educación humana.

A continuación varios puntos importantes acerca de la Paideia

Todo pueblo que alcanza un cierto grado de desarrollo se halla naturalmente inclinado a practicar la educación. La educación es el principio mediane el cual la comunidad humana conserva y transmite su peculiaridad física y espiritual.

En la educación tal como en la práctica del hombre, actúa la misma fuerza vital, creadora y plástica, que impulsa espontáneamente a toda especie viva al mantenimiento y propagación de su tipo. Aunque adquiere en ella el más alto grado de su intensidad mediante el esfuerzo consciente del conocimiento y de la voluntad dirigidaa la consecución de un fín.

La educación no es una propiedad individual, sino que pertenece, por su esencia a un gran número de individuos llamada 'Comunidad'. El carácter de este ente se imprime en sus miembros individuales y es el hombre el quien toma toda la fuente de acción y toda conducta.

La estructura de la sociedad descansa en las leyes y normas escritas o no escritas que la unen y ligan a sus miembros. Así, toda educación es el producto de la conciencia viva de una norma que rige. Una comunidad humana, lo mismo si se trata de una familia, de una clase social o de una profesión, que de una asociación más amplia, como una estirpe o un estado.

La educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad, así en su destino exterior como en su estructuración interna y en su desarrollo espiritual.